第13回 ユネスコ記念能 能『海人』
本日よりちょうど1か月後の9月30日（金）、能楽協会主催の「第13回 ユネスコ記念能」昼の部（14時開演）にて、能『海人』を勤めさせていただきます（上記チラシpdfをご覧ください）。
「立合能（たちあいのう）」と言って、世阿弥時代からある、各流（各座）の競演。
『海人（海士）』曲中の有名な舞い処・仕舞『玉之段（玉ノ段）』を、観世・金春・金剛・喜多各流にて競演し、留めに宝生流で玉之段を含む能『海人』一番を上演します。
このような機会を与えて頂いたこと、誠に光栄に存じ、お役を頂いた1年前から、気が入っておりました。
いよいよ1か月前。本腰が入ります。
長男の凜太郎にも子方（藤原房前役）のお役を頂き、親子ともに精進いたします。
（この度の親子でのお役を頂戴したことで、能『海人』の舞台である、讃岐国・志度寺にお参りに行ってまいりました。詳しくはまた後日当ブログにて）
昼の部Ｓ席はほぼ完売のようです。他の席はまだ若干余裕があるようですので、お誘い合わせの上、ぜひご来場ください。
メガネ男子
メガネ男子二人。
あまりプライベートは出さないできたのですが、たまには・・・。
小学４年生にしてメガネくんになってしまいました。授業中だけ使うとのこと。
私自身は、高校１年からでした。もちろん、勉強のし過ぎ（いえいえ、ファミコンのやり過ぎ）。
当時、少しショックだったのを覚えています。
凜太郎は、台風の中喜々として眼鏡を作りに行きました。
それほどいやではないようです。
きっと、父親が普段眼鏡をかけているから、憧れていたのでしょう（？）。
来月は、親子で能『海人』を勤めます。
能楽堂リレー公演 能『葵上』
「能楽堂リレー公演２０１６」
の第4夜、9月16日（金）19時開演 宝生能楽堂にて、
能『葵上』のツレを勤めます（シテ 辰巳満次郎）。
以下のプロモーションビデオをご覧下さい。
https://www.youtube.com/watch?v=yc01Yn8REiQ&app=desktop
また、以下の毎日新聞掲載記事もご覧ください。
http://mainichi.jp/articles/20160820/ddm/014/040/017000c
能『歌占』舞台写真
去る平成28年6月19日名古屋宝生会定式能にて、能『歌占』を親子で勤めました。
子方・幸菊丸 和久凜太郎
生き別れた父親の行方を、占い師（シテ・渡会家次 和久荘太郎）に判じてもらう。まさかこれが父だとも知らず・・。
親子邂逅の後、ツレの所望により地獄の曲舞を舞い、トランス状態のシテ。
直面（ひためん。面を掛けないこと）
通常、『歌占』は宝生流では「若男」（または「今若」）という面を掛けるのですが、今回、熟考し、師匠とも相談の上、直面を選択させて頂きました。
伝書にも「直面ニテモ」とあり、過去に直面の例は数々有るのですが、いずれも年配の場合がほとんどのようです。
私は、若輩の上、『歌占』は初演ですので、「直面とは生意気」と受け取る方も恐らく少なからずいらっしゃることと思いますが、この曲のドラマトゥルギーを考えたときに、これは逆だろうと。若い役者だからこそ、面を掛けない方が効果が有ると思いました。
急死して地獄を見た後に生き返ったために、若いのに総白髪という、怪しい出で立ちでの、物売りのような登場シーンや、後半の、トランス状態で舞う地獄の曲舞、更に、神の責め苦に遭うシーンなどは、面を掛けていた方が効果が有り、また私などは面に助けられるところ（相貌が未熟の為）だと思いますが、中盤に、親子だと判明して、子を抱きしめるようなシーンでは、どうしても面が浮き、まるで幽霊の父親と対面しているように見えるのです（ちょうど『生田敦盛』の如く）。
ましてや、今回は本当の親子で勤めさせていただくという、おそらく一生に一度のチャンス。
ご批判を承知で、直面にさせて頂きました。
ただ後日・・・。親子が顔が似ているので、登場した途端、
「（親子だと）バレバレじゃん。」
とある方からツッコミが入りました・・・。それではドラマになりませんわ。
NHK－FM 能楽鑑賞『歌占』 （平成２８年９月１１日）
来月、9月11日(日)午前6時～6時55分、ＮＨＫ–ＦＭ「能楽鑑賞」にて、宝生流素謡(すうたい)『歌占(うたうら)』が放送されます。
『歌占』
シテ・佐野 由於
子方・和久凜太郎
ツレ・小倉 健太郎
地謡・和久 荘太郎 佐野玄宜 木谷哲也
ラジオ放送や素謡の場合、子方も大人が勤めるの通常なのですが、今回は、実際の子供の凜太郎が子方を勤めます。
昨日、渋谷のＮＨＫにて無事収録が済んだところです。
放送当日は早朝のことですので、もしご都合宜しければ、予約録音などでお聴き頂けましたら幸いです。
武蔵野大学能楽資料センター 公開講座（平成２８年７月２５日）
去る７月２５日（月）、武蔵野大学能楽資料センター主催の公開講座、
『能・狂言とゆかりの寺』（全4回）
「泉涌寺－またまた勃発！仏舎利盗難事件」
にて、三浦裕子氏（武蔵野大学文学部教授・能楽資料センター長）のご依頼により、生駒哲郎氏（武蔵野大学教養教育リサーチセンター研究員・東大史料編纂所・図書部史料情報管理チーム）との対談（実際は、司会役の三浦氏にも入って頂いての鼎談）をさせて頂きました。
能『舎利』をテーマに、仏教学者と能役者の立場から、仏舎利（釈迦の遺骨）に関して思うところを述べました。
なぜ私のような若造に白羽の矢が立ったかというと、本年5月に『舎利』のシテ（足疾鬼役。豊田市能楽堂「さつき能」にて）、12月14日にツレ（韋駄天役。囃子科協議会にて）、と、年に2回も能『舎利』に関わるという、珍しいことが三浦氏の目に留まったから。
普段人前では、座りなれないので椅子は苦手です。
約330名聴講のお客様。檀上は、左から三浦裕子氏、私、生駒哲郎氏。
韋駄天（ツレ）の持つ、打杖（うちづえ）について。
宝生宗家蔵・舎利珠。この中のどこに牙舎利（げしゃり。釈迦の歯の遺骨）を入れるのか、と生駒氏に質問。
能『舎利』の一節を謡う。
私にとっては、身に余る機会を頂き、大変勉強になりました。
人前で話をすることが得意そうに見られるのか、年々このような機会を与えられることが増えているのですが、実は大の苦手。大変な誤解、買い被りです。
正直申して、出来れば逃げたいのですが、これも能楽と宝生流の普及、また、私自身の勉強の為、と自身の心を奮い立たせて挑んでいる次第です。
以下に、本年の武蔵野大学能楽資料センター公開講座の予定を。
平成28年度 武蔵野大学 能楽資料センター公開講座
『能・狂言 と ゆかりの寺』
◆7／11（月） 延 暦 寺 ― 戦う僧侶・悪鬼退散
殿田 謙吉 ワキ方宝生流能楽師
三浦 裕子 本学文学部教授・能楽資料センター長
◆7／25（月） 泉 涌 寺 ― またまた勃発！仏舎利盗難事件
和久 荘太郎 シテ方宝生流能楽師
生駒 哲郎 本学教養教育リサーチセンター研究員・東京大学史料編纂所 図書部史料情報管理チーム
◆9／27（火） 西本願寺 ― 生きる歴史的能舞台
片山 九郎右衛門 シテ方観世流能楽師・公益社団法人京都観世会会長
金子 健 文化庁文化財部伝統文化課芸能部門文化財調査官・能楽資料センター研究員
◆10／31（月）清 水 寺 ― 祈る心・籠る人びと
野村 萬 狂言方和泉流能楽師・日本芸術院会員
池田 英悟 本学講師・能楽資料センター研究員
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時間：午後2時40分～4時10分 開場：午後1時40分
会場：武蔵野キャンパス6号館 雪頂講堂 東京都西東京市新町1－1―20
聴講無料・予約不要
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私以外の能楽師・狂言師は、いずれも超一流の方々。
さすが三浦裕子氏。良い企画の講座です。
私は、恥ずかしい限りでしたが、何とか無事（？）勤めました。
