11月30日（土）満次郎の会
来る11月30日（土）、宝生能楽堂にて、「第5回満次郎の会」が催されます。
http://manjiro-nohgaku.com/manjironokai/
今回は、5周年を記念しておめでたい番組構成。
昼の部（13時開演）は、『翁付高砂（おきなつきたかさご）』。
『翁』とは、「能にして能にあらず」と言われる、儀式的な曲。
大昔は、神官が勤めていたものを、寺社に所属する猿楽（能）の座（流派）の長老が勤めるようになり、観阿弥・世阿弥の頃から大夫（家元）が勤めるものとなりましたが、明治以降は家元以外の弟子家も勤めるようになりました。
江戸時代、能が徳川幕府の式楽だった頃、能の一日の番組立ては、『翁』から始まり、引き続き『高砂』『弓八幡』『養老』などの神様の能（脇能）のシテを、翁を勤めた役者が装束を着替えて勤めました。
会主の辰巳満次郎氏が、その『翁』のシテと『高砂』のシテを、本来の『翁付』という演奏形態で勤めます。
私は、その『翁』の「千歳（せんざい）」という、翁が舞う前の露払いの役を勤めます。
この千歳は、若い役者が勤めることが多く、私は過去3回勤めており、今回4回目で14年ぶり（当時25歳）。満次郎氏のお相手をさせて頂くのは初めてです。
現在満39歳で、この役独特の清々しさが出せるかわかりませんが、心は、高校生のまま。はりきってまいります。
この役、神事として執り行いますので、演能前3日間の斎戒沐浴と、別火をして、身を清めます（翁役は7日間）。
肉食（四足）と飲酒、女色を避け、当日は他の人との交わりをも避け、食事は、他人と煮炊きの火を別にします。
当日楽屋では、鏡の間に「翁飾り」（二段の八足台に、舞台で使用する面箱・烏帽子・扇や、三宝の上にお神酒・洗米・荒塩を供える）をして、「翁飾りの式」（出番前に役者全員が、お神酒・洗米・荒塩をいただき、後見が火打石を切って身を清める）を執り行います。
地謡や後見も、普段の紋付き袴ではなく、本来の素襖上下（すおうかみしも）と侍烏帽子（さむらいえぼし）を着け舞台は厳粛さを増します。
一見の価値、大いにありです。
しかも役者は「超」の付く名手揃い（三番叟 野村萬斎、笛 藤田六郎兵衛、小鼓 大倉源次郎、大鼓 亀井忠雄、太鼓 観世元伯）。
夜の部は、『七人猩々』（他、一調・仕舞・狂言など）。
昼夜ともチケットは、残り少ないようです。
詳細・お問い合わせ・お申し込みは、上記「満次郎の会」ホームページまでどうぞ。
